慶長（けいちょう）九年十二月十六日震潮円頓（えんど）寺旧記の写し（その二）

第二度目書き記す午後二時、宥真と共に町筋で書く

   第一山野に堪えしのぐうち、ほうろく（素焼きの平たい土鍋）で食物など煮焼きして命をつないだ。一代一生のうちに、菰（こも）をかぶって過ごしたことは、立派な着物を着ることよりも大切なことのようだと、誰もが言い合ったことである。しかし、その古い菰までも流してしまったことであるから、これ以上のことはない。

   一、当寺の檀中（だんちゅう＝檀家のうち）で流死人数は、老若四十三人、大日寺檀中二十三人、真福寺檀中九人、長福寺檀中六十一人、里分寺方の檀中も入り込んで死んだ。

   自他ともに総人数は、千五百余人という哀れなことを見聞きしたのである。翌十七日午後二時過ぎに見たところ、城山より西北の方は、一面の人の死骸（がい）で目も当てられず、東より北、往還道筋へかけても同じようであった。
　 そこで、久保村のうちの二ヶ所へ総塚（亡くなった人を一ヶ所に埋めて土を高く盛った墓）にして死体を埋め、その後、地蔵石仏を建てた。これは、祇園西手の山際である。

                  慶長九年十二月十七日
　　　　　　　　　　　　午後二時これを記す
　　　　　　　　　　　　　　　　　円頓寺　　　　　宥慶

追って書き記す
第三、十九日午前十時寺内にて見聞きしたこと

一、総代寺中の諸道具は、何によらず混乱して入り込み、地中に埋まっている所は、一尺から一尺五寸（約三十～四十五センチ）、所により二尺から三尺（約六十～九十センチ）も砂に埋まり、総代や一般の家の諸道具も入り混じりになって埋まっているのを、皆追々見つけ出し、印（しるし）ある分は持ち主が取り、印のないのは皆々人の物を我が物とした。当寺でも什器（じゅうき＝日常使用の家具道具）類、椀など皆壊れてしまって、寺中の墓所などに引っ掛かっていた。

   真福寺は長福寺の後ろに大藪を引き回していたので、同真福寺の畑のうちに流れ込んでおり、傷みも少なく、寺（真福寺）はねじれ転び倒れかかっていた。諸道具なども寺について流れてしまったかも知れない。茶漬椀（わん）類が残っていたのでこれを取り集めた。

 （田井晴代訳「震潮記」）