慶長（けいちょう）九年十二月十六日震潮円頓（えんど）寺旧記の写し（その三）　

   第四、十九日同刻の時分である

   一、不思議なことがあった。当寺（円頓寺）の什物（じゅうもつ＝平常用いる器）の大缶子（かんす＝茶釜）と真福寺の什物の缶子は、両寺とも寺のうちに砂に埋まっておったからか、少しも傷んでおらず、十二月二十日午後四時に掘り出した。大日寺代々の什物は多く流出してしまったそうである。

   宍喰浦の寺の中でも正法寺は、すべて本尊なども流出し、そのほか諸道具も何によらず失ってしまった。
　 町中の人たちも、少々ずつ何でも取り集めている人もあり、人の物をわが物とする人も多く出て、年を越して新年になるまでのうち、いろいろの取り調べがあって、珍らしいこともあったと聞いた。

一、十五反帆（ほ）（約四百石積）の廻（かい）船、十七反帆（約六百石積）の廻船数艘（そう）が日比原の在所より奥へ入り込んでいたのを取り除いて、浜へ出し、そのほか小舟などは正梶の関に掛かっているのは、人々の力で手かきにして、浜へかき出し、さてさて大変であった。翌年の四、五月までは何だかんだの騒ぎであった。

同二十三日、真福寺寺内にて書く

一、真福寺の寺内北の角で古い茶つぼ一つ、十二月二十三日に掘り出した。殊の外昔の物という。

一、同日、当寺は慶長二年（一五九七）の秋建立するよう言いつけられ、建立してから八年目に流失した。

一、真福寺は、本具愛染坊（ほんぐあいぜんぼう）という旧跡を元のように改めて、宥真の代に、当寺より一両年も前に建立されたそうで、両寺とも建立して間もなく、流失した。
　 拙僧（宥慶）は、これより二十丁（約二・二キロ）ばかり行った円通寺という所にいた。宥真の紹介で真福寺に来た。

    あらあら書き記したけれども、大変事（だいへんじ）の折りの気分ゆえ、どのように書いたかも分かり難いことである。その上、あれやこれやのことは、見聞きしたごとに書き、または、思い出すたびごとにも書き記した。もっとも、前後になっているにつき、このように要らないことかもしれないが、書き記すものである。

（田井晴代訳「震潮記」）